Выставка «О Чукотке резцом и тушью»

На выставке будут представлены 90 произведений искусства из запасников музейного центра «Наследие Чукотки» (Анадырь): 38 скульптур из кости моржа и кита, 26 моржовых клыков с сюжетными изображениями и 26 живописных работ. Войдет в экспозицию еще один экспонат, для доставки которого в Музей Востока не понадобилось десять часов полета. Это модель парусной шхуны, выполненная, как предполагают исследователи, одним из основоположников современного чукотского косторезного промысла – резчиком Гемауге. В настоящее время парусник из моржового клыка и китового уса хранится в коллекции Всероссийского музея декоративного искусства.

Музейный центр «Наследие Чукотки» — самый крупный музей Чукотского автономного округа. Он обладает уникальными коллекциями, которые, к сожалению, почти неизвестны за пределами российского Дальнего Востока. Среди скульптур, которые увидят посетители выставки, будут работы выдающихся чукотских резчиков середины ХХ века. Изделия, созданные граверами 1950-х – 2010-х годов, познакомят зрителя с существующим лишь на Чукотке искусством выполнять гравировку на цельных моржовых клыках. Живописные произведения из фондов «Наследия Чукотки» расскажут о том, какой увидела Арктику в 2010-х годах москвичка Ирина Левашева. Профессиональный реставратор по кости, она не раз приезжала в Анадырь и реставрировала изделия из моржового клыка, в том числе те, что будут представлены на выставке «О Чукотке резцом и тушью». Как самостоятельный художник Ирина Левашева работает в технике монохромной японской живописи. Ее картины имеют традиционную для Страны восходящего солнца форму вертикальных свитков.

Включение подобных произведений в фонды анадырского музея и в состав выставки в Музее Востока далеко не случайно. Современный косторезный промысел возник на Чукотке не только на основе традиционного искусства резьбы и гравировки, издавна существовавшего у морских арктических зверобоев. В его формировании участвовали художники и искусствоведы из центральных районов России. Они бережно относились к художественным традициям северян и считали своей главной задачей помочь народным мастерам сохранить национальный колорит в искусстве «нового времени». В свою очередь, творчество чукчей и эскимосов влияло на русских живописцев. Ландшафты и природа Чукотки, судьбы ее охотников и оленеводов определяли содержание их произведений. Изобразительный язык арктического искусства привлекал приезжавших на Север художников своей образностью, искренностью, непосредственностью — качествами, которые присущи художественному творчеству людей, живущих в гармонии с природой. Возникал диалог двух изобразительных традиций, две столь разные духовные культуры, чукотская и русская, все теснее взаимодействовали друг с другом. Этот процесс продолжается и сегодня — говорит нам выставка «О Чукотке резцом и тушью».